（山泽损）艮上兑下
《损》：有孚，元吉，无咎。可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
初九，已事遄往，无咎。酌损之。
九二，利贞。征凶，弗损，益之。
六三，三人行则损一人，一人行则得其友。
六四，损其疾，使遄有喜，无咎。
六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
上九，弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。

年代：西周
作者：佚名
《周易》：并非《易经》，《易经》的发展在夏朝时期产生了《连山易》，在商朝时期产生了《归藏易》，在周朝时期产生了《周易》。《连山易》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。所以周易是出自于《易经》的，它承载了过多的历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是国学（内含儒道两家思想）重要经典之一。
《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。