昊天有成命
昊天有成命，二后受之。
成王不敢康，夙夜基命宥密。
於缉熙，单厥心，肆其靖之。作品赏析祭周成王。一说郊祀天地。
成命：明命。二后：指文王，武王。
夙夜：恭也。基：始也。命：信也。宥：宽也。密：宁也。
单：同亶。信。指专诚。靖：和。太平。
引自《轻松学诗经》[url=http://cuixidong.at.china.com]http://cuixidong.at.china.com[/url]
成王不敢康，夙夜基命宥密。
於缉熙，单厥心，肆其靖之。作品赏析祭周成王。一说郊祀天地。
成命：明命。二后：指文王，武王。
夙夜：恭也。基：始也。命：信也。宥：宽也。密：宁也。
单：同亶。信。指专诚。靖：和。太平。
引自《轻松学诗经》[url=http://cuixidong.at.china.com]http://cuixidong.at.china.com[/url]
年代：春秋时期
作者：佚名
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《毛诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。
作者：佚名
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《毛诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。