访落
访予落止，率时昭考。
於乎悠哉，朕未有艾。
将予就之，继犹判涣。
维予小子，未堪家多难。
绍庭上下，陟降厥家。
休矣皇考，以保明其身。作品赏析周成王即政，祭庙并咨谋群臣。
访：谋。落：始。率：循。昭考：一说指武王。
朕未有艾：心中无数。一说我不能达到。
将予就之，继犹判涣：将使予勉强以就之者，犹恐其判涣而不合也。判涣，分散。
绍：继。厥家：群臣。
以保明其身：指明察是非，择安去危，保全其身。
引自《轻松学诗经》[url=http://cuixidong.at.china.com]http://cuixidong.at.china.com[/url]
於乎悠哉，朕未有艾。
将予就之，继犹判涣。
维予小子，未堪家多难。
绍庭上下，陟降厥家。
休矣皇考，以保明其身。作品赏析周成王即政，祭庙并咨谋群臣。
访：谋。落：始。率：循。昭考：一说指武王。
朕未有艾：心中无数。一说我不能达到。
将予就之，继犹判涣：将使予勉强以就之者，犹恐其判涣而不合也。判涣，分散。
绍：继。厥家：群臣。
以保明其身：指明察是非，择安去危，保全其身。
引自《轻松学诗经》[url=http://cuixidong.at.china.com]http://cuixidong.at.china.com[/url]
年代：春秋时期
作者：佚名
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《毛诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。
作者：佚名
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《毛诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。