角弓
骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。
尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。
此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。
民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。
老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。
毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。
雨雪瀌瀌，见晛曰消。莫肯下遗，式居娄骄。
雨雪浮浮，见晛曰流。如蛮如髦，我是用忧。
尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。
此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。
民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。
老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。
毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。
雨雪瀌瀌，见晛曰消。莫肯下遗，式居娄骄。
雨雪浮浮，见晛曰流。如蛮如髦，我是用忧。
赏析
士大夫刺主远骨肉亲佞人。
騂騂（音辛）：弓调貌。角弓：以角饰弓也。翩：反貌。反：弓之为物，张之则内来，弛之则外反。胥：相。胥：皆。
令：善。绰绰：宽裕舒缓貌。裕：宽。
老马反为驹：以教驹者教老马，比喻教之过迟。一说视老马为驹，任之以劳；一说人贪取；自忘其老。饇（音域）：饱。毋教猱升木,如涂涂附：疑为古谚语。指有人趋炎附势不用教；巴结人如涂泥，涂了又涂。猱，猿类。徽：美。猷：道。小人与属：小人都来依附。
瀌瀌（音标）：雨雪盛貌。晛（音线）：日气。莫肯下遗：指小人不肯卑下顺从。式：用。娄：敛。浮浮：雨雪盛貌。蛮、髦：南蛮、夷髦。古代西南少数民族名。
引自《轻松学诗经》[url=http://cuixidong.at.china.com]http://cuixidong.at.china.com[/url]
騂騂（音辛）：弓调貌。角弓：以角饰弓也。翩：反貌。反：弓之为物，张之则内来，弛之则外反。胥：相。胥：皆。
令：善。绰绰：宽裕舒缓貌。裕：宽。
老马反为驹：以教驹者教老马，比喻教之过迟。一说视老马为驹，任之以劳；一说人贪取；自忘其老。饇（音域）：饱。毋教猱升木,如涂涂附：疑为古谚语。指有人趋炎附势不用教；巴结人如涂泥，涂了又涂。猱，猿类。徽：美。猷：道。小人与属：小人都来依附。
瀌瀌（音标）：雨雪盛貌。晛（音线）：日气。莫肯下遗：指小人不肯卑下顺从。式：用。娄：敛。浮浮：雨雪盛貌。蛮、髦：南蛮、夷髦。古代西南少数民族名。
引自《轻松学诗经》[url=http://cuixidong.at.china.com]http://cuixidong.at.china.com[/url]
诗经 （305首）
简介：《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。